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三百一十一 复兴

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要说这李二也有够无耻,应该说所有皇帝都有够无耻,李二陛xià只是其中的佼佼者而已,为了这个名声,主动将自己的身份划分为了两个不同的从属,一个是公然身份,大唐王朝的皇帝,一个是李氏家主,一个家族的家主。

要说接受这个思想并不难,因为这是儒家思想所赞同的一个层面,相较于孔子,孟子更为注重民本思想乃至与民主思想的萌芽,儒家的民主思想大多来自于孟子,而中国古代的社会,尤其是秦朝以后,与其说是称之为封建社会,倒不如好好儿的划分一个层次。

所谓封建,叫做封邦建国,指的应该是周王朝那种社会形态,周天子是天下共主,分封周王室的土地给诸侯,诸侯代为管辖,拥有那块土地上的所有权力,那叫做封邦建国;这在汉代之后就极为少见了,而且基本上都是同姓皇室,权力也很小,只能得到税金而非是那块土地的所有权力,所以说自从汉代的七王之乱和晋代的八王之乱之后,皇室对于王族就相当重视了。

就好像目前大唐的这些王,李道宗和李孝恭,一个个的都是身份尊贵的王,可是基本上不具备实际权力,就是他们的封地也轮不到他们去管理行政,苏宁是侯爵,放在春秋战国时代就是一国国君,享有很高的权力,但是如今,除了收一点儿税金,还有其他的意义吗?严格意义上来说,自刘邦杀白马宣誓之后。五胡乱华以来,中国已经不能算是封建社会了。

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