而来。而我问起些年轻的学时，他们却告知我他们为幸福而来，些同的人给了我同的答案，也有为钱财和权力而来的，就像他们的人都为了同的目的存在的。无论如何，这些同的动力因子都构成了每个人存的理由。”

“你想说什么？”绫问道。

“我认为信仰驱动力，也动力因子。”

“然后呢，继续说去。”绫被勾起了奇心。

这确实很新鲜的说法，过她没能明白接来他要说的什么。

“现在回到对上帝的定义里。”

他们的面前似乎现了张蓝图，用彩蜡笔标注着同的因子，从中心的人发，各各样，杂七杂八的散落周。瞬间，这些因子都被去了，只剩个上帝。

“般认为，上帝完的存在。虽然有同的观对上帝的定义各同，过上帝定完的。”

“为什么？”绫并太认同，“你前面已经提到过了吗？用那个叫玛利亚的小女孩说的话，与其说信徒在与上帝对话，如说人在与人对话。既然如此，上帝并完，因为在某些人眼中虚构的。”

“莉莲。”费奥多尔定定看着她，说道，“假设上帝存在，那么身为造物主的他理应完，因他创造人类的本意善念，身为造物主的他为人类带来福音，同时，他给人带来灾厄正也对人的历练。另方面，假设上帝并存在，那他必然也完的。因为上帝仅仅存在于人的幻象之中，作为个全知全能，尽善尽的角。”

“你说得对，费佳，那么就假设上帝完的吧。所以呢，遵循你的假设，以及这两论，你能推导什么样的结论？”

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