的殉葬制，却定是天子有目的的安排。

连祥瑞不让人献、士自荐有之术都泰然认为对方定是骗子的天子，说他相信人死后有灵，带上殉葬之人葬能让他在死后依然享受前的活，那简直是话。

天子的目的归目的，光是站在人主义的角度，祁元询就觉得殉葬太过残忍，实在不可行。

更不用说站在产力解放的角度来看，多数被殉葬的妃嫔、宫女年纪都不，能够创造的社会价值还很多。

还没等祁元询找个好时机上疏议这件事呢，天子本人就病了。

其实这件事也可以理解。

自从有了光幕以后，不少人都被光幕的剧透弄得心惊胆颤。

纵然老爷子是至无上的天子，对别人杀予夺，也架不住光幕剧透的时候，剧透了很多天家家事。

所以其实天子的绪，也受到了光幕的引动，起伏比较。

年轻人还好，是上了年纪的人，比较忌讳的就有绪起落。

老爷子已经六十九岁了，都说人活七十古来稀，这回的病况特别严重。

光幕上是有提及过天子在哪年去世的，理来说，宣武三十年之前，不应该什么事才对。

是，秦王的例子明晃晃就摆在这儿，谁说天子的寿命定会像光幕上记载的那样呢？

天子看得还是比较开的，毕竟皇太子有了，皇太孙也立了，就算他突然驾崩，也不用担心国朝的稳定性会受到影响。

之前的废太孙，天子是隔辈立的，自然直担心他难以掌控朝纲，是如的储君是精明强干的皇太子，天子在这方面需要操的心就比较少了。

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