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第四十七章

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【原文】不出户,知天下;不窥牖[1],见天道[2]。其出弥[3]远,其知弥少。

是以圣人不行而知,不见而明[4],不为[5]而成。【注释】[1]窥牖:窥,从小孔隙里看。

牖:窗户。[2]天道:日月星辰运行的自然规律。[3]弥:越。[4]不见而明:此句意为不窥见而明天道。

一本作

“不见而名”。[5]不为:无为、不妄为。【译文】不用出门,就知道天下所发生的大事;不用开窗往天上看,就知道天道的运行规律。

行走的地方越远,所知道的就越少。所以,有

“道”的圣人不出行却能够推知事理,不亲见而能了解

“天道”,不妄为而可以有所成就。【解析】这一章主要谈的是哲学上的认识论,讲如何认识客观事物的发展变化。

老子认为世界上一切事物都依循着某种规律运行着,掌握这种规律(或原则),当可洞察事物的真情实况。

“不出户,知天下;不窥牖,见天道。”是讲对事物的认识不必借助眼、耳、鼻、舌、身的感觉器官去感知,只须用头脑去思考就够了。

“是以圣人不行而知,不见而名,不为而成”是用圣人的不行、不见和不为来说明立论的正确。

老子这里所说的圣人并非指哪些人物,而是由于当时都有盲目崇拜圣人的心理,所以老子以圣人之如何如何来强化论证的力度。

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