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卷一·渡却人间多少 第七章.规则

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神州之内,除三教圣人、妖族魔界、隐世大能……余者皆在俗世皇权的掌控之下昔年梁失其鹿,群雄共逐,奉得天下,享国祚至今、大奉王朝问鼎神州,历代君王奉三教圣人赐洞天福地,同时在神州分封诸国,使其相互制衡。

“习得长生术,卖与帝王家。”在此世间,炼气士混迹草莽,筑基境界自比上古仙人可称修士,想拿可享寿元千年的金丹变为大修士、一手帝王心术把玩的如鱼得水。同时与妖魔两界相互忌惮形成人、妖、魔三族制衡鼎力之态势绵延至今。

当世帝王非气运冲天者不可、三教圣人,隐世大能非谪仙人不可,封国非炼虚境不可、州牧非化神元婴二境不可郡守非元婴不可城主非金丹不可,便是偏僻小城中凡要创立家族非筑基境界不可,壁垒森严可见一斑!

享妖魔两界也是效仿人族照猫画虎般倒是学了七八分相似之处。

在朔方边郡之中桐城算是中流规模,因此桐城的诸家族在整个边郡的含金量也是很高的。此前桐城公认的第一家族乃是拥有两位筑基后期、一位筑基中期修士坐镇的唐家三兄弟为执牛耳者。

然而近日,方家方宏鹰登顶筑基大圆满不算,还纳得一位筑基供奉,看方宏鹰下意识的尊敬之态便都知道这位供奉不简单,显然是某个大势力下来历练的子弟。方宏鹰能够攀升至大圆满未尝没有此人的干系,除了感叹还有何法?

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