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两位祖师的授法很全面，因此授法过程较为漫长，即使祂们是以道音讲法，却也不足以在短时间内说明全部。

道音乃是大道之言，以道果之能来散发，那些见着了道果真身的生灵在短时间内就发生种种畸变变异的原因就是接收了太多的大道信息，而道音就是如此，在一个呼吸间就能传播出一个世纪的人类文明所产生的一切生产活动科技活动的信息量。

而两位祖师予扬关的授法整整持续了一个地仙界时辰，由此可见这道演大千之难度，之繁杂，超乎一般人想象。

当然，并未超过扬关的思考。

道果之境本就充满了宇宙大道的信息，诸多法理编织而成的信息在道果中交汇，如此碰撞所持者的一生道业与真灵，契合则成，不合则身死道消，如此而已。

而道果之境的修行自然更是如此，单单舍身演法就是个弃智绝圣，回归最本源的修行之法上，意图将根本大法呼应大道，淬出精粹，如此便是道果仙术的诞生。

至于道演大千，那更是于太极中造无极，于无极中造化太极，经历先天五太，演诸先天大道，而后才有诸般后天大道，发散而下，就是道演大千。

两位祖师未有言简意赅，因为言简意赅之事乃是大多数道籍典藏授法的弊病，若无注解，绝大多数人拿起一本道功秘录绝对是无法踏上修行之路的，除非还有一本一人高的注释翻译，将道功秘录上的每个字句翻译清清楚楚。

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