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沐浴净身、持斋守戒、清心念佛，被张昭震得三观尽碎的安西和河西佛门，虽然眼馋张昭的宝物，也畏惧张昭的权势，但他们也不想那么痛快的就承认了张昭的银轮法王的称呼。

开玩笑，这可是法王啊！真要承认了，以后管你哪个寺庙的主持、首座,见了张昭都要尊称一声法王。

特别是沙州开元寺等伽蓝的几为高僧更是心中不安，日后这张二郎君夺回了归义军的大权，神权与王权都在手中，他们还如何保持超然的地位？

不过，佛门有个非常大的弱点，那就是容易妥协，这是教义带来的气质，无解。

张昭一面以宝物诱惑,外面则布以重兵,虽然他们知道张昭不敢将刀斧加到他们身上，不过却可以把他们困住磨一磨他们。

最后权衡利弊下，双方达成张昭将手里所有圣物，以及从疏勒开元寺得到的佛舍利，将一半分送各处伽蓝，用以崇佛礼佛的条件之后，大师们最后还是承认的张昭身份。

不过他们有个条件，那就是要让张昭在娑摩若寺中的佛堂中持斋守戒七日方可。

这可不是什么轻松的条件，持斋时的斋饭，就是一天三顿稀粥加一点面饼，面饼是生烙的，一点油也没有，小咸菜也不供应。

守戒的话,全天除了念经的时候以外，任何声音都不能发出，身边任何人都不许靠近。

就相当于把一个正常人关在设定好的小佛堂,面壁七天、油盐不进,如同关禁闭。

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