“家天下”对干帝王来讲天下是他家的，但对干绝火，傲氏众来讲。天下就是自己的家，亦或是自己的家就是天下，家以及扩大了的家即家族一直以来都是绝大多数人最为依赖和看重的。而且甚至在某种程度上讲家的意义还要大于“国。”也就是朝廷。

由家衍生出的乡情一直是国人最为看重的情感之一，国人对家和承载家的载体家乡的依恋可能是这些上所有国家的人中最强烈的，诸如叶落归根等等都是这种乡情的表述，即便走出于某种原因暂离家乡，客居乃至客死他乡。叶落归根往往是这些人的夙愿。

能活着归乡最好。不能活着回家死了也要把遗骸运回家乡想葬，于是乎。国内自古就有一种帮人运送客死他乡的尸首归乡的职业，各地的同乡会馆很大的职责就是协助乃至承担将死在异乡的同乡的遗骸运回老家，而在四川这样的行路艰难地区，特别是不能利用水陆舟船的山区，诡秘的“赶尸人”应运而生，其中当然有“僵尸。”

赶尸人驱赶一群僵尸行路就成为川北川南等山区道路上一道诡异而神秘的现象，其实这是赶尸人故作神秘，尸首做过防腐处理后，会被分割。由赶尸人的手下，一般是赶尸人的徒弟头顶尸首的头，背负尸首的其他部分，排成一串结伴而行，到了目的地再将尸首缝合装险。

山区地带更多的运送尸首采用的却是骡轿。就是将装玲卫首的轻质棺材装在担架上，担架却是被两头骡子驮着，这样可以在崎岖山路上行进，也并不仅仅采用骡子，毛驴川马都是可以的，而这样的运送尸体的队伍，领头的牲口的脖子上总会有一个装着白公鸡的笼子，这样做的原因说法很多，据说是辟邪，或是将死者的灵魂暂时附在白公鸡身上，以免在正式下葬前被孤魂野鬼夺取魂魄。

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