出门之时，阿弦已飞马去了。

***

孙思邈先前曾说过崔晔“十二少”。

所谓：少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。

七情六欲淡泊，才是养生关键。

当时老神仙还拿了阿弦出来做反比，说她该多跟崔晔学习。

可是，孙老神仙又怎会知道，自从崔晔情系阿弦后，这所谓的“十二少”，已经渐渐地有向“十二多”演变的趋势。

阿弦未曾“近朱者赤”，崔晔反而“近墨者黑”。

如果是寻常之人还罢了，偏偏崔晔的身体是曾受过折磨的，本来就极为透虚，仗着他自小根基极佳，且又是这样淡泊宁静的心性，所以尚能自控无碍。

但是……

当十二少变成了十二多，就好像正在重新打稳根基的房子忽然遇到了狂风暴雨，山摇地动。

当初借“神安气海”四个字，将阿弦从黄泉之中带回，此后种种谋划奔波，直到昨夜夜雨中宫门之外的五内俱焚，以及回到怀贞坊两人的一言不合。

像是绷得太紧的琴弦达到极限，所有的一切郁结到了顶点。

康伯将崔晔带回后，虽强行点了他的穴道，仍察觉他内息紊乱，气息微弱。

偏孙老神仙不在长安，康伯无奈之下，想到了一个人，那就是先前崔晔曾为阿弦引见过的同为户部官员的崔知悌。

崔知悌为崔氏同宗，又跟崔晔私交极好，当然义不容辞，只不过就算他金针渡世，举世无双，面对此刻的崔晔，仍有束手无策的悚惧之感。

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