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这一时期的建筑，主要是继承和运用前的成就。

但由于佛教的传入，其间出现了一种新型的建筑，即佛教建筑，特别是建造了佛教寺院和高层的佛塔。

随之而来的雕刻和绘画艺术，也使在石窟、佛像、壁画等方面有了巨大发展。这种情况对建筑艺术产生了相当大的影响，使比较质朴的建筑风格变得更为成熟和圆淳。

佛教传入，经过几朝，由于贵族王族的大力提倡，以致兴建了大量寺院、佛塔和石窟，最突出的情况。

地方各郡县也都建有佛寺。永宁寺为最大，按《洛阳伽蓝记》所记，中间置塔，四面有门，塔后为佛殿。

塔为主要建筑物，置于佛寺中央，而以佛殿为辅，置于塔后。许多佛寺是由贵族官僚的邸宅改建的。所谓“舍宅为寺”，就是把前厅改为大殿，后堂改为讲堂。

之后，传统的庭院式木架建筑应用于佛寺，而且使私家园林也成为佛寺的一部分。这些佛寺也往往是市民游览活动的场所。

佛塔本是埋藏舍利供佛徒礼拜而作，传来之后，把它缩变成了塔刹，已有的多层木结构楼阁相结合，形成了木塔。方形、九层。除了木塔以外，还发展了石塔和砖塔。

这种塔与楼阁式木塔不同，采取密檐式，仅作为礼拜的对象，而不供登临游眺

其来源是公元三世纪时印度出现的高塔形佛殿，即后来玄奘《大唐西域记》中所记的“精舍”。除上述两种塔以外，从壁画和石刻中得知，当时还存在第三种塔--单层塔。

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