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“木头，快来！”沈沐涵没有抬头，对着我招了招手。

我走到沈沐涵的身侧，面前的树下倚着一具干尸，整个尸体已经完全脱水，暗红色的皮肤干瘪的贴在骨头上，表面已经形成一层薄薄的蜡质，脸上整个五官扭曲的挤在一起，看起来像是死前经受过难以忍受的痛苦，胸口一个圆形的洞可以看到背后的树干，应该就是死亡的原因。干尸身上的衣服早已经腐烂，仅剩下几片破布片，左手垂放在地上，右手放在膝盖上手心朝上，像是握着一个什么东西。

以前在上考古课的时候，曾经专门有一堂课讲的是古代传统服装演变，根据残存的布片样式可以断定干尸身上的是长袍马褂。

长袍马褂是清朝男子常穿的服饰，马褂是穿在长袍外面的短褂子，长度只到腰际，本来是北方人在骑马时穿的，满族入关之后曾经历次改革服饰制度，到了乾隆时期更是制定了详细的冠服制度，并要求子孙永守勿愆，长袍马褂便渐渐流行起来。

我虽然接触考古的时间不算长，参加的项目也不多，但尸骸也没少接触，更不用说沈沐涵学的就是体质人类学，每天都跟干尸和白骨打交道，跟外面的面具和尸体相比，这具干尸倒是更亲切一些，随即心中生出一些疑问。

清朝的人是怎么来到这里的？

看干尸右手的形状，手里的东西至少在死后形成尸僵之前还在，应该不是杀死他的人拿走的，那又是谁在他死后回来取走了他手里的东西？

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